نرگس محمدی: حجاب اجباری مسئله‌ای برای عدالت و رهایی از ظلم و ستم است

زیتون – نرگس محمدی می‌گوید مقاومت زنان ایرانی در برابر حجاب اجباری «قدرت استبداد حکومت دینی را در هم شکسته است».

این فعال حقوق بشر شنبه، سی و یکم تیر ماه، در نامه‌ای از زندان اوین، حجاب اجباری را «دسیسه حکومتی استبدادی برای بسط سرکوب، نهادینه‌کردن عنصر تسلیم، انتشار عامل جبر و خشونت (پنهان) و کوبیدن میخ سلطه‌گری در جامعه» دانست.

وی برداشتن حجاب اجباری را در مقابل «اقدامی برای تحقق حقوق زنان و گامی برای شکستن قدرت سرکوب و سلطه حکومت دینی استبدادی» قلمداد کرد.

خانم محمدی در ادامه نوشت:«واقعیت این است که حجاب اجباری فقط مسئله زنان نیست؛ بلکه مسئله کل جامعه، مسئله‌ای برای آزادی و رهایی از استبداد، مسئله‌ای برای عدالت و رهایی از ظلم و ستم، مسئله‌ای برای تحقق صلح، دموکراسی و حقوق بشر و رهایی از خشونت و تبعیض است.

تلگرام
توییتر
فیس بوک
واتزاپ

2 پاسخ

  1. جریان حجاب مثل کارتن تام و جری شده است
    یک چیز افتضاح و مضحک و خنده دار.
    شما نمی‌توانید با قانون کشور یا با قانون شرع گزینشی برخورد کنید
    خودشان دزدی های کلان می‌کنند و مصونیت دارند
    آنوقت گیر می‌دهند به مو یا نحوه لباس دختر مردم
    که در چارچوب استاندارد تعریف شده نیست
    اگر کشور منطقی و بقول عامیانه با حساب و کتاب
    اداره می‌شد اصلا خود مردم بدون گشت حجابشان را رعایت میکردند

  2. جریان حجاب مثل کارتن تام و جری شده است
    یک چیز افتضاح و مضحک و خنده دار.
    شما نمی‌توانید با قانون کشور یا با قانون شرع گزینشی برخورد کنید
    خودشان دزدی های کلان می‌کنند و مصونیت دارند
    آنوقت گیر می‌دهند به مو یا نحوه لباس دختر مردم
    که در چارچوب استاندارد تعریف شده نیست
    اگر کشور منطقی و بقول عامیانه با حساب و کتاب
    اداره می‌شد اصلا خود مردم بدون گشت حجابشان را رعایت میکردند

دیدگاه‌ها بسته‌اند.

مدتی است هر رسانه‌ای را که باز می‌کنید، سعید لیلاز را می‌بینید که با لحنی آمرانه از «اجتناب‌ناپذیر بودن جنگ» سخن می‌گوید و منتقدان را با این عبارت خطاب می‌کند که اگر جرأت دفاع از

ادامه »

درک اندیشه‌ی محمد حنیف‌نژاد بدون قرار دادن آن در بستر تاریخی شکل‌گیری بحران‌های ساختاری جامعه ایران ممکن نیست. او در دوره‌ای ظهور می‌کند که

ادامه »

مسئله دین‌ستیزی، به معنای مبارزه با دین، که اغلب علل اجتماعی دارد تا دلایل معرفت‌شناسانه و فلسفی، یکی از مسائل

ادامه »