عبدالکریم سروش: نظریه رویاهای رسولانه و حرمت قرآن

عبدالکریم سروش


پاسخ به یک سوال : آیا تئورى رویایى بودن قرآن از دید شما، حرمت قرآن را در میان عوام نمیشکند؟

تلگرام
توییتر
فیس بوک
واتزاپ

یک پاسخ

  1. سلام

    متاسفانه نوا و نما در میانه سخنرانی قطع شد…

    امید است ایشان آیه ذیل از سوره شوری را در بحث خود لحاظ کرده باشند:

    وَمَا کَانَ لِبَشَرٍ أَن یُکَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْیًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ یُرْسِلَ رَسُولًا فَیُوحِیَ بِإِذْنِهِ مَا یَشَاءُ إِنَّهُ عَلِیٌّ حَکِیمٌ

    الگو و مکانیزم رابطه خداوند و بندگانش (چه افراد عادی و چه افراد منتخب) باید به تایید مرجع غیبی الهی نیز برسد.

    صرف بیانات شخص مدعی در عالم شهود کافی نیست.یعنی مثلا افراد مدعی عرفان نمی توانند مرجع دقیق برای بیان الگوی این ارتباط باشند.

    مثلا کاملا ممکن است ما نتوانیم سرعت ارتباط بسیار زیاد را تصور کنیم و لایه های مختلف شبکه ارتباط را یکی بگیریم…

    نمونه سرعت برای عوامل غیبی در قضیه حضرت سلیمان و تخت بلقیس آورده شده است…

    قبل از آیه فوق الاشاره در سوره شوری به مباحثی از قبیل اصابت خیر و شر بر انسانها و فرزند پیدا کردن و زوج یافتن اشاره میشود یعنی سمت “إِلَّا وَحْیًا”

    و در آیه بعدی به نزول قرآن اشاره میشود یعنی سمت “یُرْسِلَ رَسُولًا فَیُوحِیَ بِإِذْنِهِ”.

    رعایت ترتیب و ارتباط آیات در یک کلمه “اتصال” آیات روشنایی بخش درک آیات است…

    والسلام

دیدگاه‌ها بسته‌اند.

حواشی مربوط به ماهواره‌ی روسی «خیام» همچنان ادامه دارد و در فضای مجازی، بسیاری از کاربران، دولت رئیسی را به خاطر این موضوع به سخره می‌گیرند. چرا که پرتاب ماهواره خیام با ماهواره‌بر سایوز از

ادامه »

سایه هم از این سرزمین کم شد و رفت؟ او نای و نوای عصر ما بود. او طنین غم و درد و رنج و

ادامه »

وقتی سیروس الوند در جشن خانه سینما سال ۱۳۸۹ سخن مرحوم علی حاتمی را بازگو کرد که: «اگر روزی فیلمی را دیدید

ادامه »