حکم اعدام دست‌کم ۱۴ زندانی روز پنج‌شنبه، ۲۸ اردیبهشت، اجرا شد

زیتون – بنابر گزارش‌ منابع حقوق بشری احکام اعدام دست‌کم چهارده زندانی روز پنج‌شنبه، بیست و هشتم اردیبهشت، در چندین شهر ایران اجرا شد.

دست‌کم ۵ نفر در زندان خرم‌آباد و ۴ تن دیگر در زندان‌ کرمان با اتهامات مربوط به مواد مخدر به دار آویخته شدند.

حکم اعدام دستکم یک زندانی بلوچ نیز از بابت اتهام مرتبط با مواد مخدر در زندان جیرفت به اجرا درآمد.

در زندان لاکان رشت نیز دو زندانی به اتهام «قتل عمد» در همین روز اعدام شدند.

گزارش‌ها همچنین حاکی از اجرای حکم اعدام دو زندانی در زندان مرکزی سنندج است.

گفته می‌شود حکم یکی از اعدامیان در حالی به اجرا در آمد که «ساعت ۶:۳۰ دقیقه با رضایت اولیای دم در مقابل پرداخت ۴ میلیارد تومان حکمش توقیف و به بند بازگردانده شده بود.»

تلگرام
توییتر
فیس بوک
واتزاپ

یک پاسخ

  1. نه به اعدام نباید فقط محدود به جرایم سیاسی و معترضین شود. باید ماشین اعدام رژیم را از کار انداخت. هم اکنون هیچ کارزاری مهم تر از “نه به اعدام” نیست. در کنار کارزار سلبی مهم دیگری چون “نه به حجاب اجباری” این کارزار بایستی اولویت اساسی همه مبارزان و فعالان مدنی گردد. “نه به اعدام” باید به فرهنگ هر ایرانی تبدیل شود تا حتی وابستگان به رژیم که از آینده خود پس از پایان حاکمیت جمهوری اسلامی نگرانند بدانند که اگر محاکمه شوند اعدام نخواهند شد. به نظرم بخش جانی حاکمیت جمهوری اسلامی چرخه اعدام را به راه انداخته تا از سویی وحشت را در جامعه نهادینه سازد و از سوی دیگر اقلیت طرفدار حاکمیت را مجاب کند که راه برگشتی وجود ندارد چرا که در فردای پس از جمهوری اسلامی طرفدارانش به همین سرنوشت دچار خواهند شد. این ابزار را بایستی از دست بخش جانی حاکمیت گرفت.

دیدگاه‌ها بسته‌اند.

در دوران گذار از اقتدارگرایی به دموکراسی، بخصوص در جوامعی که به علل تاریخی، سیاسی، فرهنگی و یا خشونت سازمان‌یافته، کثرت‌گرایی و چندصداییِ شکل‌گرفته ممکن است به تفرقه و واگرایی میان مخالفان منتهی گردد، تفکر

ادامه »

اخیرا مقاله‌ ای در چهار بخش با عنوان ” انحطاط روشنفکری دینی در ایران معاصر” به قلم محمد عثمانی در سایت ” ایران امروز”

ادامه »

یکی از شاخه‌های بسیار مهم فلسفه، اخلاق باور نام دارد. اخلاق باور، حیطه‌ی فکری است که معرفت‌شناسی، فلسفه ذهن، روانشناسی

ادامه »