شهریور ۲۷, ۱۴۰۱

پدر مهسا امینی به استناد گفته پزشکان بیمارستان کسرا: اگر دخترم را ۱۰ دقیقه زودتر به بیمارستان رسانده بودند، زنده می‌ماند 

پدر مهسا امینی به صدای آمریکا گفت پزشکان بیمارستان کسری به او گفته‌اند اگر ماموران ۱۰ دقیقه زودتر دخترش را به بیمارستان رسانده بودند، زنده می‌ماند. امجد امینی، پدر مهسا (ژینا) امینی، در گفت‌وگوی اختصاصی با بخش فارسی صدای آمریکا

بیانیه جمع کثیری از فعالان سیاسی و مدنی: «لعن خداوند بر کسانی که اساس و بنیان ظلم و‌جور را نهادند»

به‌نام هستی‌ بخش تاخت و تاز ارعاب و اجبار بر امید و زیبایی اکنون مرگ در آستانه‌‌ی زندگی ایستاده است تا مظلوم‌ترین و بی‌پناه‌ترین زنان و مردانِ سرزمین ما را برباید. این بار، مهسا امینی؛ وی را به کُردی ژینا-به‌معنای

نچیروان معروفی، ۱۸ ساله و اهل روستای تورجان از توابع سقز، در جریان اعتراضات روز گذشته، یک چشمش را از دست داد 

نچیروان معروفی ۱۸ ساله و اهل روستای تورجان از توابع سقز که در جریان اعتراضات روز گذشته این شهر از ناحیه چشم مورد اصابت گلوله ساچمه‌ای قرار گرفته بود، بینایی چشمش را از دست داد و شب گذشته به یکی

پدر مهسا امینی: کسانی که می‌گویند دخترم هیچ بیماری‌ زمینه‌ای داشت، دروغ می‌گویند

پدر مهسا امینی در گفت‌وگو با هم‌میهن گفت: او هیچ بیماری‌ای نداشت و کسانی که می‌گویند، صرع یا بیماری زمینه‌ای داشته، دروغ می‌گویند. بیشترین بیماری‌ای که داشته سرماخوردگی بوده. همه این‌ها را از خودشان درآورده‌اند.  امجد امینی هم‌چنین گفت: این فیلمی

تظاهرات دانشجویان دانشگاه تهران در اعتراض به مرگ مهسا امینی؛ «من هشتگ نیستم، انسانم» 

گروهی از دانشجویان دانشگاه تهران در اعتراض به مرگ مهسا امینی تظاهرات کردند. گروهی از دانشجویان دانشکده هنرهای زیبا این دانشگاه هم با گرفتن پلاکاردهایی که نام مهسا امینی روی آن نوشته شده،‌ دست به تحصن زدند و در محوطه

برگردید! اینک همین ایران کربُ‌بلاست

راهی کجایید؟ حزن و اندوهِ چه را در سر می‌پرورید؟ کفش از پا سترده‌اید که بگویید حسینی‌ام؟ پیاده عزم زمینی به نام کربلا کرده‌اید … برگردید که خود می‌دانید که در دل ایرانیان همه غوغا و فریاد است؛ از دست ظالمی که رسم و رسومی جز ویرانی ایران نمی‌شناسد: ویرانی آب و خاک و دین و مرام و هرچه مسلک این سرزمین

مشکل غامض نواندیشی و بحران اصلاح دینی 

اصلاح دینی نمی‌تواند با احکام کلی -که دین اصلی نداریم یا دین اصلی واقعی به دست نمی‌آید- به حل مشکل نائل آید. روش این نوع نگاه‌ها پاک کردن صورت مسئله است آن هم صورت مسئله‌ای که پاک‌نشدنی است. تجربه اروپا و غرب را در این مسیر دوره کنیم، تا متوجه شویم.

می‌شود به کدیور بر روی واژگان و دسته‌بندی غیرضروری خرده گرفت اما تلاش او را در نواندیشی برای فقه نمی‌تواند نادیده گرفت و با چند اصل کلی و مبهم وی را به سمت مقابل هول داد…