زیتون: انرژی درمانی، شفای کوانتومی، روانشناسی مثبتگرای زرد، طب سنتی، طب سوزنی، طالعبینی، بشقابپرندهها و مواردی از این دست، همگی از جمله پدیدههایی هستند که در زندگی بارها با آنها مواجه شدهایم. برخی از ما از این روشها به گُمانِ درمان و شفایافتن بهره بردهایم و برخی آنها را غیر علمی و خرافه پنداشتهایم. تا زمانیکه پدیدهای، ادعای علمیبودن ندارد، شبهعلم محسوب نمیشود و این به معنای نادرستانگاشتن آن نیست. برای مثال تا زمانی که عرفان ادعای علمی بودن ندارد، شبهعلم محسوب نمیشود و میتواند به اختیار فرد به عنوان منبع معرفتی برای شیوۀ زندگی و سلوک خویش استفاده شود. اما مسئله شبهعلم بودن یک پدیده دقیقا زمانی رخ میدهد که آن پدیده در حالی که علمی نیست، ادعای علمی بودن دارد. به بیانی دقیقتر گفته میشود پدیدهای شبهعلمی است، که آن پدیده ادعای علمی بودن داشته باشد، در حالی که فاقد مهمترین شاخصهای علم و روش علمی است.بنابراین، کسانی که در خصوص «علم» و «روش علمی» صحبت میکنند، ادعا ندارند که هرچیز که علمی نیست، نادرست است، بلکه تاکید دارند که هر پدیدهای «علمی» نیست.
شبهعلم معمولا برای عموم مردم جذاب است. در پروندۀ «از علم تا شبه علم»، کوشیدهایم در گفتوگوهایی با تعدادی از افراد صاحبنظر راز، تاریخچه و حکمتِ این جذابیت را بیابیم.
مدتی است هر رسانهای را که باز میکنید، سعید لیلاز را میبینید که با لحنی…
جامعه ایران از دیماه تاکنون با سه بحران همزمان و عمیق روبهرو شده است: سرکوب…
درک اندیشهی محمد حنیفنژاد بدون قرار دادن آن در بستر تاریخی شکلگیری بحرانهای ساختاری جامعه…
مسئله دینستیزی، به معنای مبارزه با دین، که اغلب علل اجتماعی دارد تا دلایل معرفتشناسانه…
در این نوشتار کوتاه تلاش میشود که بین سه مفهوم «جمهوری»، «جمهوریت» و نیز «سلطنت»…
قرن بیستم با نبردی سهمگین میان سه ایدئولوژی رقیب تعریف شد: لیبرالیسم، کمونیسم و فاشیسم.…