حالا حکایت ماست. اینکه شُکرگفتن ندارد وقتی چنین جنایتی و امثالهم رخ میدهد و منِ نوعی خوشحالام که چه خوب که من چنین نیستم. سنتِ جوانمردی ما بیش از آنکه پی شریعت باشد پی آدمیت بوده و انبوهروایتهایاش موید همین نکتهاند که اگر پدری بر دخترش چنین روا دارد باید پیراهن درید و گریست که این یک زخمِ همهگانیست. رنجی که باید کل جامعه را متالم کند و دادخواه. چونان که ویروس چینی، اعدام، ظلمها و بیچیزی مردمانی که حقشان این جور تلخیدیدن نیست. در محاصرهی خبرهای جنونساز و رفتارهای هولناکی که گاه مُردن را به آرزو تبدیل کرده جای زندهبودن.
منبع: کانال تلگرامی نویسنده
مقدمه: گسست میان نص قانون و وجدان جمعییکی از بنیادیترین کارکردهای نظام حقوقی در…
نوشتاری با عنوان «تأملی بر فرصت نهفته در آینده ایران؛ برخاستن از خاکستر بحرانها در…
تجربه دینی چیست؟ در ترازوی نقد ۱ —طرح مسئله پرسش از ماهیت آگاهی، جایگاه انسان…
اخیرا مقاله ای در چهار بخش با عنوان " انحطاط روشنفکری دینی در ایران معاصر"…
یکی از شاخههای بسیار مهم فلسفه، اخلاق باور نام دارد. اخلاق باور، حیطهی فکری است…
به مناسبت نهمین سالگرد درگذشت دکتر ابراهیم یزدی دقیقا به یاد ندارم که از…