Categories: خبرها

واکنش تند آملی لاریجانی به سخنان ناطق نوری: برخی اشرافیگری را خودشان راه انداختند

زیتون- صادق آملی لاریجانی در مراسم بزرگداشت هفته قوه قضاییه در اعتراض «به برخی ارزیابی‌های نسنجیده گلایه در شب‌های قدر» گفت که «می‌بینیم حرف‌هایی در هفته قوه قضاییه زده می‌شود افرادی به جای تشکر با استدلال‌های سخیفی علیه قوه سخن گفتند. در عین استقبال از نقد سازنده قرار نیست هر کسی از راه می‌رسد بدون توجه به محدودیت‌ها حرف بزند.»
رییس قوه قضاییه در ادامه «کسانی بعد از انقلاب نقش اپوزوسیون پیدا کردند تمام محسنات و پیشرفت‌های انقلاب را زیر سوال می‌برند» را نکوهش کرد و افزود« البته کاستی‌ها وجود دارد ما نظامی بودیم که علیرغم میل دنیا با رهبری‌های امام به پیروزی رسیدیم.»
او جمهوری اسلامی را شبیه به هیچ یک از حکومت‌های دنیا ندانست و گفت که در دنیا ادعای کشور اسلامی زیاد بود اما هیچ کجا «یک رهبر الهی آن را اداره نکرد» باید این را قدر بدانیم روش امام و رهبری و ساختار جمهوری اسلامی الگوست در حالیکه از زمان تکون این نظام سیاسی بی‌بدیل، تمام دشمنی‌ها متوجه این نظام شد و هشت سال خالص‌ترین نیروهای ما را گرفتند و سرمایه‌های کلان کشور را بردند. با این وضعیت ایران رو به جلو بوده است.
رئیس قوه قضاییه در ادامه سخنانش که توسط خبرگزاری ایلنا منتشر شد با اشاره به اینکه «در کشور کاستی و اشکالاتی هم وجود دارد»، افزود «بعد از ۳۷ سال خیلی از افرادی که زبان نقد باز کردند خود مسئول بودند و امروز اپوزوسیون شدند» خیلی متاسفیم می‌دانیم برخی از این‌ها اشرافی‌گری را خودشان راه انداختند به خود و آقازاده‌هایشان و سرمایه‌گذاران مفسدی که با آن‌ها ارتباط دارند نگاه کنند.
اشاره صریح آملی لاریجانی به سخنان رییس دفتر ویژه بازرسی رهبری در شبهای قدر بود. ناطق نوری  که سخنران مراسمی به همین مناسبت در مزار آیت الله خمینی بود، گفته بود «در ٣٧ سال گذشته در بسیاری از مسائل سیر قهقهرایی داشته» و با این وضعیت «نمی‌توانیم ادعا کنیم که برای دیگران الگو هستیم.» او همچنین از مشکل «رشوه در دستگاه قضایی ایران» انتقاد کرده و پرسید «آیا می توانیم ادعا کنیم که قوه قضائیه ما به تمام معنا اسلامی است؟»
رییس قوه قضاییه در زمینه ارزیابی کار قوه قضائیه تاکید کرد «بنده به عنوان رئیس قوه اذعان دارم در دستگاه قضایی کاستی‌هایی وجود داد» که بسیاری از سنخ کاستی‌های تحمیلی است و بعضی قصور است و بعضی مربوط به برخی تفسیر‌ها است. علی‌القاعده باید از نقد سازنده استقبال کنیم. این اقتضای عقل است. نقادی قوه راه سازندگی دستگاه قضایی است؛ چه از ناحیه خود قضات چه از ناحیه دستگاه‌های بیرون. استادهای دانشگاه و حقوقدانان و علاقمندان با پیراستن قوه ار اشتباهه‌ها به قوه قضاییه کمک کنند.

 

 

Recent Posts

اعتبار فرآیندی محاکم؛ پاشنه آشیل انسجام داخلی و دیپلماسی بین‌المللی

  مقدمه: گسست میان نص قانون و وجدان جمعییکی از بنیادی‌ترین کارکردهای نظام حقوقی در…

29 آگوست 2026

قدرت، دریا و ایران؛ کالبدشکافی یک روایت ژئوپلیتیک

نوشتاری با عنوان «تأملی بر فرصت نهفته در آینده ایران؛ برخاستن از خاکستر بحران‌ها در…

29 آگوست 2026

تجربه دینی و بحران درک واقعیت در جهان مدرن

تجربه دینی چیست؟ در ترازوی نقد ۱ —طرح مسئله پرسش از ماهیت آگاهی، جایگاه انسان…

29 آگوست 2026

نقدی بر «انحطاط روشنفکری دینی در ایران معاصر»

اخیرا مقاله‌ ای در چهار بخش با عنوان " انحطاط روشنفکری دینی در ایران معاصر"…

29 آگوست 2026

فلسفه‌ی اخلاقِ باور در سیاست

یکی از شاخه‌های بسیار مهم فلسفه، اخلاق باور نام دارد. اخلاق باور، حیطه‌ی فکری است…

29 آگوست 2026

یادمانده‌هایی از آشنایی با زنده یاد ابراهیم یزدی

  به مناسبت نهمین سالگرد درگذشت دکتر ابراهیم یزدی دقیقا به یاد ندارم که از…

29 آگوست 2026