ملت صبور و سربلند ایران، آنچه این روز وشبها در سرزمین آباء و اجدادی ما میگذرد؛ خون و خرابی و خسران عظیمی که بر ملت ما تحمیل شده و ادامه دارد، دل هر دردمند وطن خواهی را میلرزاند و با محکومیت تجاوز بیگانگان، به فکر چاره جویی قبل از سرایت آتش به باقیمانده خرمن این کهن دیار، حفظ تمامیت ارضی، دفاع از مرز و بوم و نیز تقدیر از مدافعان مرز و بوم می اندازد.
اینک نظام ولایت مطلقه فقیه، به آخرین روزهای خود پس از۴۷ سال رسیده است. ملتی که ۸ سال جنگ تحمیلی را به رغم خون و خرابیهای عظیم با اتحاد و ایثار و سربلندی از سرگذراند، اینک با گذشت نزدیک به نیم قرن از آن تجربه درخشان، وقتی پاسخ مردم جان به لب رسیده از وضعیت اسفناک اقتصادی و تنگی معیشت با سرب داغ داده میشود، با پشت کردن به حاکمان، ناخواسته به استقبال بیگانگان وسیاستهای پنهان سلطه طلبانه آنها میرود.
به این ترتیب با گذشت ۴۷ سال از سلطه سیاستهای تنگ نظرانه ولایت مطلقه فقیه، توسعه طلبی فرقهای و استکبار ستیزی غرورآمیزی که پس از انقلاب حاکم شد، زمینه برای حمله مشترک آمریکا و اسرائیل با هماهنگی کشورهای منطقه مساعد گردید
تصمیم گیرندگان حاکم بر کشورمان به مصداق: « چو کردی با کلوخ انداز پیکار…» به این ترتیب با سوء سیاستشان سرزمینمان را ناخواسته در آماج بمباران گسترده شهرها، نابودی سرمایههای دفاعی و زیرساختهای اقتصادی و صنعتی قرار داده و ملت ایران را به آستانه قحطی، بیماری و بیکاری و سایر عوارض جنگ کشاندهاند.
موشک باران پایگاهها، مراکز و منافع آمریکا در کشورهای عربی اسلامی منطقه، به قصد بازداری از حملات آن دولت و پا درمیانی و حمایت آن دولتها نیز جز تحریک دشمنی سایر مسلمانان و تفرقه و تضاد بیشتر و توجیه تجاوز بیگانگان اثری ندارد. در جبهه مقابل نیز، عزل رهبر سیاسی مستبد یک کشور و محاکمه و مجازاتش ، وظیفه و حق مردم آن کشور است و ربودن رئیس جمهوریا کشتن رهبر یک کشور، نقض مسلم قوانین بین المللی، تجاوز به تمامیت ارضی و توهین به آن ملت تلقی میشود.
از زاویه باورهای دینی در «کتاب و سنت»، داعیههای «جنگ جنگ تا فع فتنه از عالم»، کفر ستیزی، استکبار ستیزی و محو یک کشور از عالم، نه با عملکرد پیامبر اسلام (ص) هماهنگ است، که «پیمان صلح حدیبیه» را با مشرکین منعقد و در نبردهای دفاعی به رای اکثریت مسلمانان تمکین میکرد، و نه با سیره امام اول شیعیان(ع) که در جنگ صفین برخلاف نظر خود، به تمایل سپاهش در برگزاری همه پرسی و نیز گزینش یک مخالف ( ابوموسی اشعری) توسط یارانش رضایت داد وفرمود:
« من خوب میدانم چگونه شما را اصلاح و کجیهاتان را راست کنم، ولی اصلاح کردنتان را با فاسد کردن خود (دیکتاتوری به خرج دادن، مفید و مشروع) نمی بینم»!(۱)
اگر مدعیان پیروی از ولایت اهل بیت در تمکین به رای اکثریت مردم صادق هستند، راه نجات ملت و نیز خودشان، تمکین از خواست اکثریت مردم است، وگرنه در ریختن خون بیگناهان که تنها یک قلمش کشته شدن ۱۶۰ کودک در مدرسه میناب است، و نیز در خرابی گسترده کشور با متجاوزان شریک و نزد مردم و آفریدگار محکوم خواهند بود.
به نظر ما موجه ترین راه پیشگیری از کشتار و نابودی بیشتر کشور در این شرایط، اعلام رسمی و اقدام نظام به اصلاح قانون اساسی، حذف «ولایت مطلقه فقیه»، انتقال حاکمیت به ملت، آزادی زندانیان سیاسی، برگزاری همه پرسی درتعیین نظام و انتخاب ریاست جمهور با نظارت سازمان ملل است.
اعضاء و علاقمندان نهضت آزادی ایران در خارج کشور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
۱- نهج البلاغه خطبه ۶۹- .. إِنِّی لَعَالِمٌ بِمَا یُصْلِحُکُمْ وَ یُقِیمُ أَوَدَکُمْ وَ لَکِنِّی لَا أَرَى إِصْلَاحَکُمْ بِإِفْسَادِ نَفْسِی
مدتی است هر رسانهای را که باز میکنید، سعید لیلاز را میبینید که با لحنی…
جامعه ایران از دیماه تاکنون با سه بحران همزمان و عمیق روبهرو شده است: سرکوب…
درک اندیشهی محمد حنیفنژاد بدون قرار دادن آن در بستر تاریخی شکلگیری بحرانهای ساختاری جامعه…
مسئله دینستیزی، به معنای مبارزه با دین، که اغلب علل اجتماعی دارد تا دلایل معرفتشناسانه…
در این نوشتار کوتاه تلاش میشود که بین سه مفهوم «جمهوری»، «جمهوریت» و نیز «سلطنت»…
قرن بیستم با نبردی سهمگین میان سه ایدئولوژی رقیب تعریف شد: لیبرالیسم، کمونیسم و فاشیسم.…