زیتون – نرگس محمدی، فعال سیاسی زندانی، در نامهای به مناسبت روز جهانی زن از بانوان ایرانی خواست در این روز خیابانها را «با تمام نمادها و نشانه های زنانه و مادرانه، با شکوه و سر زندگی» تسخیر کنند.
به گفته سخنگوی کانون مدافعان حقوق بشر مرگ مهسا امینی و عملکرد حکومت پس از جنبش انقلابی «زن، زندگی ، آزادی» نشان داد که «بین حکومت و زنان در ایران شکافی عمیق و گسترده وجود دارد که هیچ نیروی سیاسی و جنبش اجتماعی نمیتواند بر آن پلی بزند.»
خانم محمدی با اشاره به قابلیت سیاسی جنبش «زن ، زندگی ، آزادی» در شکلگیری انقلابی «زندگی بنیاد» گفت:«این انقلاب انقلابی زنانه است که پس زمینه، بستر و حتی منشا شکل گیری و هویت یابی و عمومی شدن آن، ” زندگی انسان ” به معنای واقعی است.»
در این نامه که پنجشنبه، هفدهم اسفندماه، منتشر شد، نرگس محمدی همچنین جنبش «زن ، زندگی ، آزادی» را پاسخ روشنی به «ضرورت، چگونگی و هدف از گذار از جمهوری اسلامی به دموکراسی» دانست.
این فعال حقوق زنان از داخل زندان اوین نوشت:«امروز قدرت سیاسی عظیمی را رقم زده ایم که ساختارهای قدرت استبدادی را سست و بی رمق کرده و شکل پیشرو و رادیکال و تعیین کننده ای را در سیاست های ستیز و جنبش های اعتراضی و اجتماعی خلق کرده است.»
مدتی است هر رسانهای را که باز میکنید، سعید لیلاز را میبینید که با لحنی…
جامعه ایران از دیماه تاکنون با سه بحران همزمان و عمیق روبهرو شده است: سرکوب…
درک اندیشهی محمد حنیفنژاد بدون قرار دادن آن در بستر تاریخی شکلگیری بحرانهای ساختاری جامعه…
مسئله دینستیزی، به معنای مبارزه با دین، که اغلب علل اجتماعی دارد تا دلایل معرفتشناسانه…
در این نوشتار کوتاه تلاش میشود که بین سه مفهوم «جمهوری»، «جمهوریت» و نیز «سلطنت»…
قرن بیستم با نبردی سهمگین میان سه ایدئولوژی رقیب تعریف شد: لیبرالیسم، کمونیسم و فاشیسم.…