عبدالکریم سروش: نظریه رویاهای رسولانه و حرمت قرآن

View Comments (1)

• سلام

  متاسفانه نوا و نما در میانه سخنرانی قطع شد...

  امید است ایشان آیه ذیل از سوره شوری را در بحث خود لحاظ کرده باشند:

  وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ

  الگو و مکانیزم رابطه خداوند و بندگانش (چه افراد عادی و چه افراد منتخب) باید به تایید مرجع غیبی الهی نیز برسد.

  صرف بیانات شخص مدعی در عالم شهود کافی نیست.یعنی مثلا افراد مدعی عرفان نمی توانند مرجع دقیق برای بیان الگوی این ارتباط باشند.

  مثلا کاملا ممکن است ما نتوانیم سرعت ارتباط بسیار زیاد را تصور کنیم و لایه های مختلف شبکه ارتباط را یکی بگیریم...

  نمونه سرعت برای عوامل غیبی در قضیه حضرت سلیمان و تخت بلقیس آورده شده است...

  قبل از آیه فوق الاشاره در سوره شوری به مباحثی از قبیل اصابت خیر و شر بر انسانها و فرزند پیدا کردن و زوج یافتن اشاره میشود یعنی سمت "إِلَّا وَحْيًا"

  و در آیه بعدی به نزول قرآن اشاره میشود یعنی سمت "يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ".

  رعایت ترتیب و ارتباط آیات در یک کلمه "اتصال" آیات روشنایی بخش درک آیات است...

  والسلام