وجدان جامعه اصلا درگیر این مسایل نیست ، تا از اقناع و عدم اقناع اش سخن بگوییم . حساسیت جامعه نسبت به یک موضوع تابع حدی معینی از گذر زمان است . اصلا در متن عذرخواهی مرتضوی اقناع افکار عمومی اصلا موضوعیت ندارد و روابط درونی قدرت را نشانه رفته است و می خواهد به آنها فرصت دهد تا با تساهل بیشتری نگاه کنند و از سوی دیگر می خواهد از دست این پرونده خلاص شود . می ماند گفتن این نکته عذر خواعی واقعا منتج به نتیجه خاص می شود که سیاستماتیک و روش مند باشد و یعنی به گونه یی با یک رفتار فاصله بگیرد که امکان تکرارش را منتفی کند . فرض کنید.. البته فرض محال … ایشان بر اثر تغییراتی باز در مسند دادستانی بنشیند آیا نوع برخورش با فعالان مدنی ، روزنامه نگاران و… تغییر خواهد کرد و یا نه . شواهد نشان می دهد که این تغییر رخ نخواهد داد.
مقدمه: گسست میان نص قانون و وجدان جمعییکی از بنیادیترین کارکردهای نظام حقوقی در…
نوشتاری با عنوان «تأملی بر فرصت نهفته در آینده ایران؛ برخاستن از خاکستر بحرانها در…
تجربه دینی چیست؟ در ترازوی نقد ۱ —طرح مسئله پرسش از ماهیت آگاهی، جایگاه انسان…
اخیرا مقاله ای در چهار بخش با عنوان " انحطاط روشنفکری دینی در ایران معاصر"…
یکی از شاخههای بسیار مهم فلسفه، اخلاق باور نام دارد. اخلاق باور، حیطهی فکری است…
به مناسبت نهمین سالگرد درگذشت دکتر ابراهیم یزدی دقیقا به یاد ندارم که از…