Categories: خبرها

حجاریان: مرتضوی اعتراف کرد، باید مجازت شود

زیتون– سعید حجاریان، فعال سیاسی، با اشاره به نامه عذرخواهی سعید مرتضوی درباره اتفاق‌های رخ داده در بازداشت‌گاه کهریزک، خواستار رعایت قاعده فقهی «اقرار العقلا علی انفسهم» درباره دادستان پیشین تهران شد.
حجاریان در گفت‌وگویی با ایسنا با اشاره به «شهید» نامیدن کشته شدگان بازداشت‌گاه کهریزک از سوی مرتضوی، استفاده از این لفظ را به منزله اقرار مرتضوی «بر به وقوع پیوستن آن جنایت هولناک» توصیف کرد و گفت: «وی در این نامه پنج بندی گفته؛ وقایع کهریزک حواثی غیرعمد بوده است، پس در نهایت او به دست داشتن در این حادثه اقرار کرده و مقصر محسوب می‌شود، اما قبلا اعلام کرده‌ بود از ماجرای کهریزک خبر نداشته است.» 
سعید مرتضوی، دادستان سابق تهران، روز یک‌شنبه با انتشار نامه‌ای وقایع رخ داده در این بازداشت‌گاه را «واقعه خون‌بار» و جان‌باختگان را «شهید» نامید و از این حوادث «عمیقا ابراز تاسف و اعتذار» کرد: «از مقام شهیدان مظلوم این حادثه جوادی‌فر، روح‌الامینی و کامرانی طلب پوزش نموده و علو درجات آنها را از خداوند بزرگ مسئلت می‌نمایم.»
حجاریان اضافه کرد که مرتضوی عقیده دارد حوادث رخ داده در زمان دادستانی او غیرعمد بوده، پس «او مجازات حکم قتل غیر عمد را باید قبول داشته باشد.» حجاریان همچنین یادآور شد که اگر از عذرخواهی مرتضوی توبه تعبیر شود، باید از او انتظار اجرای شرایط قبول توبه را مطابق آنچه در اسلام آمده است داشته باشیم.
این عضو حزب مشارکت ضرورت اجرای شرایط توبه از سوی مرتضوی را چنین تشریح کرد: «اول باید قول بدهد که دیگر آن گناهان را تکرار نکند، دوم باید آن‌ها را جبران کند. در گام سوم بر اساس شرایط توبه از گناه، هر آن‌چیزی که از آن فسادها به دست آورده را باید پس دهد؛ اگر آدم کشته، قصاص شود، اگر معاونت در قتل داشته حکم بگیرد و غرامت بدهد، به هر حال باید بر اساس قواعد فقهی قانونی مجازات شود.»

Recent Posts

اعتبار فرآیندی محاکم؛ پاشنه آشیل انسجام داخلی و دیپلماسی بین‌المللی

  مقدمه: گسست میان نص قانون و وجدان جمعییکی از بنیادی‌ترین کارکردهای نظام حقوقی در…

۰۷ شهریور ۱۴۰۵

قدرت، دریا و ایران؛ کالبدشکافی یک روایت ژئوپلیتیک

نوشتاری با عنوان «تأملی بر فرصت نهفته در آینده ایران؛ برخاستن از خاکستر بحران‌ها در…

۰۷ شهریور ۱۴۰۵

تجربه دینی و بحران درک واقعیت در جهان مدرن

تجربه دینی چیست؟ در ترازوی نقد ۱ —طرح مسئله پرسش از ماهیت آگاهی، جایگاه انسان…

۰۷ شهریور ۱۴۰۵

نقدی بر «انحطاط روشنفکری دینی در ایران معاصر»

اخیرا مقاله‌ ای در چهار بخش با عنوان " انحطاط روشنفکری دینی در ایران معاصر"…

۰۷ شهریور ۱۴۰۵

فلسفه‌ی اخلاقِ باور در سیاست

یکی از شاخه‌های بسیار مهم فلسفه، اخلاق باور نام دارد. اخلاق باور، حیطه‌ی فکری است…

۰۷ شهریور ۱۴۰۵

یادمانده‌هایی از آشنایی با زنده یاد ابراهیم یزدی

  به مناسبت نهمین سالگرد درگذشت دکتر ابراهیم یزدی دقیقا به یاد ندارم که از…

۰۷ شهریور ۱۴۰۵