«کندی» حاکم بر روند خبر رسانی در صداوسیما ناشی از ناگهانی بودن خبر و سردرگمی دست اندرکاران، نه با اصلِ خبر بلکه با «سیاستهای خبری» در مواجهه با فوت هاشمی است. پس از اعتراضات ۸۸، تکلیف صدا و سیما، آشکارا با زندهی هاشمی مشخص بود؛ رئیس تشخیص مصلحت نظام کموبیش جایی در شبکههای آن نداشت. اکنون هاشمیِ خوب صدا و سیما از راه خواهد رسید..
وقتی رهبر کشوری مانند ایران، که فعالیتهای هستهای اعلام نشده دارد، در مراسم و سخنرانیهای رسمی که از تلویزیون پخش میشود، در مورد نابودی اسرائیل که مهمترین پایگاه آمریکا در منطقه خاورمیانه است سخنرانی میکند و تهدیدهایی را بر زبان میآورد که …
کمتر از پنج ماه تا انتخابات ریاست جمهوری آتی، چالش روسای دو قوه مجریه و قضاییه درباره پروندههای مالی دو سو، شدت یافته است. فردای مصاحبه تلویزیونی روحانی که وی به «حسابهای نجومی» در قوه قضاییه اشارتی معنادار داشت، صادق
خیابانهای استانبول دیگر مثل سابق نیست. پلیسها همه جا هستند و گوشه گوشه شهر پر شده از بنرها و بلیبوردهایی در محکومیت ترور و تمجید قربانیانی که از آنها با نام «شهید» یاد میشود. در ورودی مترو و مراکز خرید
پس از انتشار گزارش روزنامه شهروند در باره گورخوابها، اصغر فرهادی هنرمند نامی ایران، با نامهای سرگشاده که مخاطب آن رئیسجمهور بود، افکار عمومی و مسئولین بلندپایه را با حساسیت بیشتر متوجه این مسئله اجتماعی میکند و از رئیس جمهور
پوران فرخزاد در هشتاد و سه سالگی روی در نقاب خاک کشید؛ خواهر بزرگتر فروغ که در دهه های اخیر آثار متعددی در حوزه های نقد ادبی، ترجمه، شعر، داستان نویسی و پژوهش دربارۀ زنان منتشر کرده است. پس از فروغ و فریدون، پوران، سومین عضو خانوادۀ تفرشیِ فرخزاد است که در سدۀ کنونی در فضای فرهنگیِ ایران زمین نقش آفرینی کرده است
اگر چه تجربه آتشبسهای مستعجل و ناکام قبلی باعث میشود با دیده تردید به موفقیت آتشبس جدید نگریست، اما تغییر در موازنه قوای نظامی بعد از تسخیر شهر حلب و بالادستی روسیه در معادلات سوریه و همچنین چرخش مواضع اردوغان
این نوشته درباره نامه آن سی نفر به حضرت ترامپ نیست و نیز قصد مرثیهخوانی بر بینوایانی که در گور زندگی را میمیرند، ندارد اما برای اینکه ممکن است تا انتشار این چند کلمه، وقایع از حافظه کوتاه مدتِ ایرانی
انتشار یک نامه سرگشاده ۳۰ نفره به آقای ترامپ و واکنش گسترده و صریحِ بیشماری از فعالان مدنی وسیاسی کشور به آن، مجالی نادر است برای شناخت بهتر حال و هوا و سمتوسوی تحول فکری و سیاسی جامعه فعالین ایرانی.
ادبیات و رویکردی که روحانی در پیش گرفته، واجد نوعی بیاعتنایی و فراتر، بیاحترامی، به طیفی از نیروهای سیاسی حامی او در انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۹۲ است. او با اعتماد به نفس نسبت به تداوم دولت خود برای چهار سال دیگر، نسبت به تأثیر و جایگاه و اهمیت کنشگری بخش مهمی از پشتوانههای اجتماعی ـ سیاسی خود بینیازی نشان میدهد. ایندرحالی است که روحانی نه تنها نتوانسته به یکی از ادعاها و وعدههای مهم انتخاباتی خود، یعنی رفعحصر رهبران جنبش سبز جامه عمل بپوشاند، بلکه خاطر این بخش از حامیان خود را ـ با قرائتی که از عاشورای خونین ۸۸ و راهپیمایی ۹ دی ارائه میکند ـ آزرده میسازد
تلاش تکراری و ملالآور تندروها در حمله به سران جنبش سبز، به بهانهی فرارسیدن سالگرد راهپیمایی حکومتی ۹ دی و نیز دیدار اخیر سیدهادی خامنهای با فرزندان میرحسین موسوی و نقد وی به کسانی که «به اسم رفع حصر از
نوشتن نامه به ترامپ که هنوز هیچ بخشی از سیاست خارجیاش معلوم نیست، شبههی افتادن در بازی سعودیها را به ذهن متبادر میسازد. البته هر قدر اوضاع پر تنشتر و نا آرام باشد بیتردید برادران سپاه و هزاران شرکت وابسته آنها سود خواهند برد و مردم با آموزش و تغذیه و آرامش و بهداشت و فرهنگ کمتر و اعصاب خردتر بازنده خواهند بود
وقتی «رئال پلیتیک» بی در و پیکر و بیحد و مرز و عاری از اصول و اتکا صرف به «هزینه- فایده» و «تناسب قوا»ی سیاسی؛ بیمحابا تبلیغ میشود دیگر فرقی نمیکند مرزهای دموکراسی و آزادی زیر پا گذاشته شود و یا مرزهای استقلال و منافع ملی…
ربط دادن جنایات داعش و اتفاقات سن برناردینو و بروکسل و اورلاندو و شارلی ابدو به ایران و دادن آدرس خانه مردم ایران به آمریکا و تقاضای تحریم و جنگ فقط از عهده کسانی برمیآید که هیچ تعهدی در قبال مردم ایران ندارند…
میلاد عیسى مسیح(ع) پیامبر پاک خدا را که مورد احترام بشریت است، به همه انسانها، به خصوص پیروان آن پیامبر و به ویژه هموطنان عزیزمسیحى تبریک و تهنیت میگوئیم و پیروى راستین از تعالیم توحیدى آن اسوه ایمان و اخلاص
اگر در فاجعه هولوکاست، این پرسش پیش آمد که خدا کجاست، بدیهی است برای بسیاری از مردمی که از ظلم و ستمی که بر مردم حلب میرود و نگران و خشمگین هستند، چنین پرسشهایی نیز پیش میآید که چرا ابرقدرتهای زمینی، مردم بیپناه حلب را به حال خود واگذاشته و در مقابل این همه قساوت و کشتار، کاری انجام نمیدهند؟ مدرنیته یکسانساز و نوساز و حقوق بشر به درد چه زمان و چه کسانی میخورد؟ آیا خداوندان حقوق بشر مردهاند؟
مهمترین مجرای نفوذ به تاسیسات و شبکههای کامپیوتری غنیسازی نطنز از طریق یک فیلم صداوسیمای ضرغامی بهدست آمد و لو رفت. این فیلم چند دقیقهای، صحنههایی از بازدید احمدینژاد ازتاسیسات غنیسازی نطنز را در روز انرژی هستهای نشان میدهد. در این فیلم، سهلانگارانه و بسیار مشکوک، حساسترین تاسیسات امنیتی منطقه خاورمیانه٬ نمایش داده میشود، در حالیکه فیلمبردار بر صفحه مونیتور و کامپیوترهای اتاق فرمان در نطنز زوم میکند…
آقای هادی خامنهای برادر کوچکتر آقای خامنهای که اختلافاتی نیز با اخویاش دارد (گاه در حد قطع ارتباط)؛ در مصاحبهای با آقای حسین دهباشی نکات متعدد و بعضا بسیار مهمی را مطرح کرده است. این مصاحبه بخشهای مختلفی دارد. به
شایسته است که دولت در این ماههای پایانی کارنامهای از خویش در مورد حقوق شهروندی و حقوق مصرح در قانون اساسی ارائه دهد، و موانع استیفای این حقوق را نیز برشمارد تا شهروندان حدّ انتظارات خویش را از دولت بدانند و با موانع راه نیز آشنا شوند. بیان کامیابیها و ناکامیهای دولت در استیفای این حقوق، میتواند پیش درآمدی برای بهینهکردن این حقوق در آینده باشد. استیفای این حقوق از وظایف دولت است. اکنون نوبت کارنامه دولت است
اولین منشور حقوق شهروندی به دستور ناصر الدین شاهِ فرنگ دیده، نوشته شد و در روزنامه اعلان عمومی کردند. آن زمان یعنی در رمضان سال ۱۳۰۵ قمری، همه رعیت بودیم و هنوز به شهروندی مفتخر نبودیم با این حال خاقان لطف
در بحث تشکیل فراکسیون مناطق ترکنشین ایران، خاطره فراکسیون نمایندگان کرد در مجلس ششم به ذهن متبادر میشود. فارغ از تفاوتهای تاریخی بین این دو مقطع، تفاوت مهم دیگری وجود دارد که نادیده گرفتن آن موجب اشتباه تحلیلی و کور
سه روز مهم و شادی بخش برای سه شریعت ابراهیمی مقارن هم قرار گرفته است؛ میلاد پیامبر مکرم اسلام ( ۱۷ ربیعالاول و۱۷ دسامبر)، عید هانوکای یهودیان (۲۴ دسامبر) و تولد عیسی مسیح- کریسمس- (۲۵ دسامبر). بهترین موقعیت برای تبریک
۱. روابط ایران و عربستان به مثابه دو قدرت منطقهای سالهاست درگیر رقابت و گاه ستیز و تنش جدی بر سر منافع ملی و حوزه نفوذ سیاسی و ایدئولوژیک خود شده است. اگرچه تا کنون این درگیری و رقابت به
هفت سال پیش٬ در ۱۱ ژانویه ۲۰۰۹ سانتریفوژهای مرکز غنیسازی نطنز در مرکز ایران از کنترل اتاق فرمان خارج شد و ویروس استاکسنت کنترل آن را در دست گرفت. این ابر ویروس استثنایی که مدتی قبل از طریق کامپیوتر یا
فراکسیون ترک زبانان در شرایطی تشکیل شده است که از آزادی احزاب به خصوص احزاب محلی خبری نیست . با وجودی که راه حل طبیعی تشکیل فراکسیون های قومی در مجلس نیست٬ این ابزار، می تواند درغیاب حزب، همان کار
پس از علی مطهری، اصولگرای مستقل، محمود صادقی، نماینده مردم تهران در مجلس دهم، از معدود نمایندگان مجلس است که شفافیت سیاسی، پیشه کرده و در انجام وظیفه نظارتی خود جدی به نظر میرسد. اما، تنهایی این نماینده مجلس، مناسبات
سخن گفتن از «جامعه مدنی» و تقویت آن، بازی با واژهها و سخن گفتن از امری انتزاعی نیست؛ میتوان در عالم واقع، و در روند کنشگری فعال و خلاق اجتماعی، با بهره جستن از فرصتهای دراختیار، برای کاستن از درد و رنج هموطنان اقدام کرد و برای جان گرفتن جامعه مدنی و نیروی اجتماعی حامی گذار دموکراتیک نیز گامهای عملی و انضمامی برداشت
سکوت دو رئیس قبلی قوه قضاییه در مورد این ۶۳ حساب و میلیاردها تومان پول بلاتکلیف، فقط ابهام این اتهام را بیشتر میکند. در حالیکه اگر یزدی و شاهرودی تایید میکردند که قبل از صادق لاریجانی هم به عنوان یک راه فرار نسبتا قانونی، پولهای بلاتکلیف به حسابهایی به نام شخص آنها یا رئیس قوه قضاییه وقت واریز میشده است، اتهام سوءاستفاده از این اموال به سطح شلختگی اداری مالی تنزل مییافت.
« باکره ای؟ از تمام مواضع؟»، این سئوال را بسیاری از زندانیان زن سیاسی در بازجوئیها شنیدهاند. اسفند سال ۸۸ در دقایقی که در راهروهای بند ۲۰۹ زندان اوین باید سرپا و رو به دیوار میایستادم تا به گفته بازجو،
از سپیده دم مشروطیت تا حالا، ایرانیجماعت حتی یک مساله را کامل حل نکرده تا به بعدی بپردازد.
ما همچنان ماندهایم که نسبت بین شرع و قانونِ مصوب مجلس چیست و نقش دین در حکومت تا کجاست.یک لنگِ پا ماندهایم که آیا بالاخره زنان حقی دارند یا ندارند و اگر دارند این حقوق شامل اینکه خودشان مختار باشند چه بپوشند میشود یا نه…
زیتون یک نهاد فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اندیشهای مستقل است که به نهادینه کردن قرائت انسانی، اخلاقی و دموکراتیک از سنت ستبر ایرانی- اسلامی و برکشیدن رفتار توام با مدارا و تساهل در میان ایرانیان میاندیشد.
زیتون یک نهاد فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اندیشهای مستقل است که به نهادینه کردن قرائت انسانی، اخلاقی و دموکراتیک از سنت ستبر ایرانی- اسلامی و برکشیدن رفتار توام با مدارا و تساهل در میان ایرانیان میاندیشد.
بازنشر مطالب با ذکر منبع آزاد است. ۱۳۹۴-1401