شمارهی نهم دوفصلنامهی «نقد دینی» منتشر شد. طرح روی جلد این شماره، تیتر روزنامهی اطلاعات در ۲۰ اسفند ۱۳۵۷ است که از قول آیتالله طالقانی آمده است «در مورد حجاب اجبار در کار نیست». دور این تیتر نام قربانیان جنبش مهسا آمده است، جنبشی خونین که در مخالفت با حجاب اجباری شکل گرفت و همچنان با فراز و فرودهایی ادامه دارد.
نقد دینی در شمارهی هشتم خود به «دین در ایران قرن چهاردهم» پرداخته بود و در این شماره نیز بخش دوم همین پرونده پی گرفته شده است. از مقالات بخش پروندهی این شماره مقالهای از منصور برجی، فعال حقوق بشر، در باب مسیحیان ایرانی قرن چهاردهم و مقالهای از حسن یوسفی اشکوری، تاریخپژوه و نواندیش دینی، در باب اسلام، جامعه و سیاست در قرن چهاردهم خورشیدی است. محسنحسام مظاهری، جامعهشناس تشیع، به فراز و فرودهای تشیع عامهپسند و مناسک آن و مخالفان اش میپردازد. خلیل طوسی، دینپژوه، به قرآنگرایان ایرانی قرن چهاردهم و اثر آنها بر فکر دینی ایرانی میپردازد.
دو مقاله در این شماره به موضوع حجاب اجباری اختصاص دارد. حسن فرشتیان، حقوقدان و نواندیش دینی، در «حجابزدایی از حجاب» به مخالفان مذهبی حجاب اجباری در ایران پس از انقلاب میپردازد و سید احمد نور الدین، فقهپژوه، حجاب اجباری را از منظر فقه سنتی نقد میکند.
صاحب امتیاز و مدیرمسؤول دوفصلنامهی «نقد دینی» حسن یوسفی اشکوری و سردبیر آن یاسر میردامادی است. هدف این مجله بسط و تعمیق نگاه آکادمیک و روشنفکرانه به دینپژوهی با رویکرد سیاسی، فرهنگی و اجتماعی به مسائل ایران است.
نسخه پیدیاف این دوفصلنامه را میتوانید از اینجا به رایگان دریافت کنید.
مدتی است هر رسانهای را که باز میکنید، سعید لیلاز را میبینید که با لحنی…
جامعه ایران از دیماه تاکنون با سه بحران همزمان و عمیق روبهرو شده است: سرکوب…
درک اندیشهی محمد حنیفنژاد بدون قرار دادن آن در بستر تاریخی شکلگیری بحرانهای ساختاری جامعه…
مسئله دینستیزی، به معنای مبارزه با دین، که اغلب علل اجتماعی دارد تا دلایل معرفتشناسانه…
در این نوشتار کوتاه تلاش میشود که بین سه مفهوم «جمهوری»، «جمهوریت» و نیز «سلطنت»…
قرن بیستم با نبردی سهمگین میان سه ایدئولوژی رقیب تعریف شد: لیبرالیسم، کمونیسم و فاشیسم.…