بایگانی
۱۴ آذر ۱۳۹۵
جمهوری اسلامی، پروژهای برای پیوند ملت با امت
بابک مینا

جمهوری اسلامی، به مثابه یک رژیم سیاسی یا یک پولیتیای اسلامی پروژهای نسبتاً جدید است که با پولیتیای سنتی اسلامی متفاوت است. دلیل اینکه ما در پیوند ملیگرایی با شیعیگرایی سردرگم میشویم، یکی این است که نوبودگی پروژه «جمهوری اسلامی» را درک نمیکنیم و تصور میکنیم این رژیم سیاسی تنها احیاء ساده پولیتیای سنتی اسلامی است.
۰۲ مهر ۱۳۹۵
مرتضوی نماد دو دهه جنگ با آزادیخواهان است
بابک مینا، پژوهشگر فلسفه

روشن است که پاسخ منفی است. متاسفانه باید گفت عذرخواهی سعید مرتضوی از وقایع کهریزک عملی فرصتطلبانه و بیشرمانه است. عذرخواهی وقتی معنا دارد که فرد با قبول مسولیتش در عمل شرورانهای که مرتکب شده است، بکوشد رفتاری در جهت ادامه…
۲۳ خرداد ۱۳۹۵
شوت هوایی نزنیم
حمیدرضا جلائی پور

منتقدان درباره جامعه سیاسی ایران و نقش اصلاحطلبان مینویسند بدون اینکه پاسخ روشنشان را به دو پرسش کلیدی زیر روشن کرده باشند. اول اینکه چه ارزیابیای از «جامعه سیاسی ایران» دارند؟ سوال دوم اینکه صرف نظر از نقدهای وارد و ناوارد به اصلاحطلبان و بقیه دموکراسیخواهان ایران از منظر اقداماتی که «باید» انجام دهند، اصلاحطلبان چه کار «میتوانند» بکنند؟ با پاسخ ندادن روشن به این دو سوال آنها راحت میتوانند اصلاحطلبان را زیر تیغ نقد رادیکال ببرند و …
۱۹ خرداد ۱۳۹۵
صدای جامعه مدنی را به رسمیت بشناسید
بابک مینا

یادداشت حمیدرضا جلاییپور دو نکته اصلی داشت: اول، تکرار دوباره ادعای پیروزی شکوهمند و کمنظیر اصلاحطلبان در انتخابات دو مجلس و دستکم گرفتن آن از سوی من. دوم، نقد او به «سیاست به مثابه عهدی سکولار» و اینکه این مفهوم شبیه مفهومپرانیهای «چپهای شلخته انتقادی» است. من مفصلاً به این دو نکته خواهم پرداخت و سپس سخنم را جمعبندی خواهم کرد.
۱۴ خرداد ۱۳۹۵
«کارستانی استراتژیک با دستهای بسته» یا «ریاکاری دوسویه»
حمیدرضا جلائیپور

بابک مینا در مقالهی خود تحت عنوان «اصلاحطلبان و ریاکاری دوسویه» کار اصلاحطلبان را در انتخابات خبرگان و مجلس دهم مورد نقد قرار داده و آن را نوعی ریاکاری دانسته است. نوشته زیر پاسخ به این محقق عزیز است. او ادامه…